死诸葛能走生仲达

意思解释
基本解释诸葛:诸葛亮;走:吓走;仲达:司马懿。指人虽死,余威犹在。
出处傅専《题自书精神一到何事不成横卷》诗:“君不闻‘死诸葛能走生仲达’,千古奇事真堪诧。”
基础信息
拼音sǐ zhū gé néng zǒu shēng zhòng dá
注音ㄙˇ ㄓㄨ ㄍㄜˊ ㄋㄥˊ ㄗㄡˇ ㄕㄥ ㄓㄨㄥˋ ㄉㄚˊ
繁体死諸葛能走生仲達
感情死诸葛能走生仲达是中性词。
用法作宾语、分句;指人虽死,余威犹在。
近义词死诸葛走生仲达
字义分解
更多成语的意思解释
- 天旋地转(意思解释)
- 望风扑影(意思解释)
- 斗方名士(意思解释)
- 顺口溜(意思解释)
- 黄台之瓜(意思解释)
- 清清楚楚(意思解释)
- 炙手可热(意思解释)
- 仁义道德(意思解释)
- 捞一把(意思解释)
- 风俗人情(意思解释)
- 将寡兵微(意思解释)
- 一鼻子灰(意思解释)
- 不治之症(意思解释)
- 死不开口(意思解释)
- 淡泊以明志,宁静以致远(意思解释)
- 贤母良妻(意思解释)
- 各行其是(意思解释)
- 坐观垂钓者,徒有羡鱼情(意思解释)
- 鲜血淋漓(意思解释)
- 苟合取容(意思解释)
- 腾声飞实(意思解释)
- 古来今往(意思解释)
- 遥遥无期(意思解释)
- 破釜沉舟(意思解释)
- 落荒而逃(意思解释)
- 井中视星(意思解释)
- 来情去意(意思解释)
- 间不容砺(意思解释)
※ 死诸葛能走生仲达的意思解释、死诸葛能走生仲达是什么意思由中文字典网提供。
相关成语
成语 | 解释 |
---|---|
苦中作乐 | 在困苦中勉强自寻欢乐。 |
泥牛入海 | 泥塑的牛进入大海中就会化掉。比喻一去不返;杳无音信。 |
人才济济 | 人才:指德才兼备的人或有某种特长的人。济济:众多的样子。形容有才能的人很多。济济:众多样子。 |
假公济私 | 假:借;济:补益;助。假借公家的名义来谋取个人利益。 |
想望丰采 | 见“想望风采”。 |
不三不四 | 不像这也不像那。即不像样子;不伦不类。形容不正派或不像样子。 |
故步不离 | 故步:旧的步法。比喻因循守旧,安于现状,不求上进。 |
举贤任能 | 举:推荐,选拔。举荐贤者,任用能人。 |
惹事生非 | 招惹是非,引起争端。 |
前脚后脚 | 比喻紧跟着。 |
斗水活鳞 | 语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
面有难色 | 脸上露出为难的神色。 |
风情月意 | 指男女相互爱恋的情思。同“风情月思”。 |
读书种子 | 指在文化上能承先启后的读书人。 |
安身立命 | 安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有着落;精神有所寄托。 |
卑鄙龌龊 | 龌龊:肮脏。品行恶劣下流。 |
天网恢恢 | 比喻作恶的人一定难逃惩罚。 |
会少离多 | 相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
密锣紧鼓 | 锣声紧,鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。 |
认贼作父 | 把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。 |
离本趣末 | 趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
扣人心弦 | 扣:敲打。心弦:指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。 |
河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
凤友鸾交 | ①比喻有情男女结成的夫妇。②比喻男女间情投意合。 |
发人深思 | 深:无限,没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意,耐人寻味。 |
识时务者为俊杰 | 意思是能认清时代潮流的,是聪明能干的人。认清时代潮流势,才能成为出色的人物。 |
小巫见大巫 | 巫:旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫,法术无可施展。后比喻相形之下,一个远远比不上另一个。 |
有风有化 | 谓有教育意义。 |