金口木舌的成语故事

拼音jīn kǒu mù shé

基本解释以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。

出处汉扬雄《法言学行》：“天之道不在仲尼乎？仲尼驾说者也；不在兹儒乎？如将复驾其所说，则莫若使诸儒金口而木舌。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
含辛茹苦	宋苏轼《中和胜相院记》：“无所不至，茹苦含辛，更百千万亿生而后成。”
卑谄足恭	西汉司马迁《史记五宗世家》：“彭祖为人巧佞、卑谄足恭而心刻深。”
僧多粥少	王朔《浮出海面》：“国家有困难，僧多粥少，为国分忧嘛。”
疑邻盗斧	战国·郑·列御寇《列子·说符》：“人有亡斧者，意其邻之子。视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧也。”
尾生之信	《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”《史记·苏秦列传》：“信如尾生，与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。”
意气风发	三国魏曹植《魏德论》：“武皇之兴也，以道凌残，义气风发。”
惜指失掌	《南史阮佃夫传》：“佃夫拂衣出户，曰：‘惜指失掌邪？’”
屈指一算	曾朴《孽海花》第四回：“匆匆过了中秋，雯青屈指一算，那天正是出场的末日。”
九霄云外	元无名氏《抱妆盒》第二折：“太子也，你在这七宝盒中，我陈琳早魂飞九霄云外。”
止于至善	西汉戴圣《礼记大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”