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※ 与(苗而不秀)相关的成语及拼音：
| 木本水源 | 树的根本，水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。 |
| 前因后果 | 佛教讲；先前种什么因；后来就结什么果；指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
| 彬彬有礼 | 彬彬：原为文采与质朴兼备貌。形容文雅而有礼貌。 |
| 八斗之才 | 八斗：指量多；才：才华。旧时比喻人才学丰富；诗文多而华美。 |
| 晓以大义 | 晓：使人明白。把道理对人讲清楚。 |
| 触目皆是 | 触目：目光所及；皆：都。眼睛所见到的都是。 |
| 败俗伤风 | 指败坏社会道德风气。 |
| 钿合金钗 | 钿盒和金钗，相传为唐玄宗与杨贵妃定情之信物。泛指情人之间的信物。 |
| 比众不同 | 与大家相比，大不一样。 |
| 事与愿违 | 事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 |
| 风虎云龙 | 虎啸生风，龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣，贤臣遇明君。 |
| 扭直作曲 | 比喻是非颠倒。 |
| 羊质虎皮 | 质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
| 地大物博 | 地域辽阔；物产丰富。 |
| 叫苦连天 | 一声接一声地诉苦。 |
| 湖光山色 | 湖水风光；山峦秀色。形容山水景色之美。 |
| 以直报怨，以德报德 | 用公道来回报怨恨，用恩德来回报恩德。 |
| 生知安行 | 生来就知道天下通行的大道，从容安然地实现天下的大道。 |
| 打退堂鼓 | 退堂：指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前；差役要打退堂鼓；表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时；向后退缩。 |
| 充耳不闻 | 充：塞住；闻：听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。 |
| 叫苦不迭 | 不迭：不停止。形容连声叫苦。 |
| 金玉满堂 | 金、玉：黄金和美玉。指黄金宝石满堂都是。形容财富之多。后也用于比喻富有才学。 |
| 轰轰烈烈 | 轰轰：像声词；形容巨大声响；烈烈：火焰盛燃的样子。形容声势浩大；气势雄伟。 |
| 声驰千里 | 驰：传扬。名声远播。形容声望很高。 |
| 踉踉跄跄 | 走路歪歪斜斜的样子。 |
| 牛头不对马嘴 | 比喻答非所问或两下不相合。 |
| 金蝉脱壳 | 金蝉：金黄色的知了；壳：坚硬的外皮。蝉变为成虫时脱去原来的外壳。比喻用计脱身；使对方不能及时发觉。 |
| 过五关斩六将 | 比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。 |
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