寿寓诸
寿寓诸。明代。释今无。 死生雁迹共相依，南北烟霜愿不违。幸有青山分浪迹，更无红日照征衣。投林倦鸟声偏好，入袋猢狲体渐肥。一念坐圆千劫月，老人峰下倚柴扉。
[明代]：释今无
死生雁迹共相依，南北烟霜愿不违。幸有青山分浪迹，更无红日照征衣。
投林倦鸟声偏好，入袋猢狲体渐肥。一念坐圆千劫月，老人峰下倚柴扉。
死生雁迹共相依，南北煙霜願不違。幸有青山分浪迹，更無紅日照征衣。
投林倦鳥聲偏好，入袋猢狲體漸肥。一念坐圓千劫月，老人峰下倚柴扉。
唐代·释今无的简介
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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► 释今无的诗(798篇) 〕
清代：
姚鼐
猎猎霜风拂袂斜，偶携僧裓入㟏岈。山蟠句曲横青霭，树自深岩上碧霞。
霄汉奎章藏鹫岭，人天法会忆龙华。白云苍狗尘寰感，也到空林释子家。
獵獵霜風拂袂斜，偶攜僧裓入㟏岈。山蟠句曲橫青霭，樹自深岩上碧霞。
霄漢奎章藏鹫嶺，人天法會憶龍華。白雲蒼狗塵寰感，也到空林釋子家。
唐代：
韦应物
晨坐枉嘉藻，持此慰寝兴。中获辛苦奏，长河结阴冰。
皓曜群玉发，凄清孤景凝。至柔反成坚，造化安可恒。
方舟未得行，凿饮空兢兢。寒苦弥时节，待泮岂所能。
晨坐枉嘉藻，持此慰寝興。中獲辛苦奏，長河結陰冰。
皓曜群玉發，凄清孤景凝。至柔反成堅，造化安可恒。
方舟未得行，鑿飲空兢兢。寒苦彌時節，待泮豈所能。
唐代：
曹邺
扫叶煎茶摘叶书，心闲无梦夜窗虚。
只应光武恩波晚，岂是严君恋钓鱼。
掃葉煎茶摘葉書，心閑無夢夜窗虛。
隻應光武恩波晚，豈是嚴君戀釣魚。
唐代：
韩熙载
仆本江北人，今作江南客。再去江北游，举目无相识。
金风吹我寒，秋月为谁白。不如归去来，江南有人忆。
未到故乡时，将为故乡好。及至亲得归，争如身不到。
仆本江北人，今作江南客。再去江北遊，舉目無相識。
金風吹我寒，秋月為誰白。不如歸去來，江南有人憶。
未到故鄉時，将為故鄉好。及至親得歸，争如身不到。
宋代：
杨冠卿
松菊依然绕旧庐，西风归兴动鲈鱼。
归来有酒辄成醉，旋摘秋园雨后蔬。
松菊依然繞舊廬，西風歸興動鲈魚。
歸來有酒辄成醉，旋摘秋園雨後蔬。