云林与众真吟诗十一首 其十一
云林与众真吟诗十一首 其十一。魏晋。杨羲。 命驾玉锦轮，舞辔仰徘徊。朝游朱火宫，夕宴夜光池。浮景清霞杪，八龙正参差。我作无待游，有待辄见随。高会佳人寝，二待互是非。有无非有定，待待各自归。
[魏晋]：杨羲
命驾玉锦轮，舞辔仰徘徊。朝游朱火宫，夕宴夜光池。
浮景清霞杪，八龙正参差。我作无待游，有待辄见随。
高会佳人寝，二待互是非。有无非有定，待待各自归。
命駕玉錦輪，舞辔仰徘徊。朝遊朱火宮，夕宴夜光池。
浮景清霞杪，八龍正參差。我作無待遊，有待辄見随。
高會佳人寝，二待互是非。有無非有定，待待各自歸。
唐代·杨羲的简介
杨羲 (330—386)东晋时吴人，后居句容(今属江苏)，字羲和。少好学，工书画，自幼有通灵之鉴。及长，性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝)，用为公府舍人。简文帝登位后，不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》；六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》；兴宁二年(364)受《上清真经》，并托神仙口授，制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。
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► 杨羲的诗(22篇) 〕
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释宗杲
稽首十力大导师，三界独尊无比况。
示现成佛转法轮，广演无边契经海。
稽首十力大導師，三界獨尊無比況。
示現成佛轉法輪，廣演無邊契經海。
清代：
丘逢甲
明月出沧海，我家沧海东。独怜今夜见，犹与故乡同。
丧乱山河改，流亡邑里空。相思祗垂泪，顾影愧归鸿。
明月出滄海，我家滄海東。獨憐今夜見，猶與故鄉同。
喪亂山河改，流亡邑裡空。相思祗垂淚，顧影愧歸鴻。
唐代：
方干
散拙亦自遂，粗将猿鸟同。飞泉高泻月，独树迥含风。
果落盘盂上，云生箧笥中。未甘明圣日，终作钓渔翁。
散拙亦自遂，粗将猿鳥同。飛泉高瀉月，獨樹迥含風。
果落盤盂上，雲生箧笥中。未甘明聖日，終作釣漁翁。
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彭桂
更传儿女意，尽解忆长安。索饭啼堪念，牵衣别自难。
两人今旅次，八口在江干。此际愁何似，秋风暮更寒。
更傳兒女意，盡解憶長安。索飯啼堪念，牽衣别自難。
兩人今旅次，八口在江幹。此際愁何似，秋風暮更寒。
清代：
姚燮
秋叶战危树，不雨已萧飒。颓云忽冱夜，阶蛩助繁沓。
水灯燄人影，息梦坐禅榻。
秋葉戰危樹，不雨已蕭飒。頹雲忽冱夜，階蛩助繁沓。
水燈燄人影，息夢坐禅榻。
唐代：
白居易
露坠萎花槿，风吹败叶荷。老心欢乐少，秋眼感伤多。
芳岁今如此，衰翁可奈何。犹应不如醉，试遣唤笙歌。
露墜萎花槿，風吹敗葉荷。老心歡樂少，秋眼感傷多。
芳歲今如此，衰翁可奈何。猶應不如醉，試遣喚笙歌。